Вообщем тут всё просто:
Решение(не решение) о зачатии принимают как минимум двое, соответсвенно на них лежит ответсвенность о дальнейшей судьбе эмбриона. Какое бы решение они не приняли это их выбор при конкретных обстоятельствах. Рассматривать сабж без таковых не вижу смысла, ибо обстоятельства как раз и являются причиной аборта/не аборта. Плодить уродов, а тем более моральных (т.е. с псих. заболеваниями) считаю антигуманным в глобальном смысле, по причине их бессмысленного проецирования в существующую реальность, читай в конкретное общество. Что касается локального смысла, если находится тот, кто берёт на себя ответственность за будущее развитие неполноценного человека - это так же его неотемлемое право выбора и возможно весь дальнейший смысл его жизни.
Выводы:
1. Аборт - вынужденная мера в каждом конкретном случае.
2. Аборт на маленьких сроках нельзя называть детоубийством, на более позних это уже легче причислить к убийству.
3. Ответстенность за всё лежит на биологических родителях.

P.S. Тут мы упустили ещё один важный момент, есть такие ситуации, когда аборт является вынужденной мерой для спасения жизни матери. Т.е. возможны только два исхода рождение ребёнка и смерть матери при этом, либо аборт и сохранение жизни матери. Очень интересно мнение Rebz`a об этой чудовищной (но возможой) ситуации. Каков бы был его выбор в этом случае?